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        民族節(jié)日,現(xiàn)代化更要講文化

        楊悅笙 發(fā)布時(shí)間:2018-08-14 11:40:00來源: 中國西藏網(wǎng)

        中國西藏網(wǎng)訊 “又是一個(gè)把你心情點(diǎn)燃的7(8)月”,跨入農(nóng)歷六、七月,夏秋之交,一些少數(shù)民族陸續(xù)迎來了重要的民族節(jié)慶。本月初,彝族、白族、納西族、普米族等已經(jīng)迎來一年中最盛大的節(jié)日之一——火把節(jié),藏族的雪頓節(jié)將于8月11日至17日舉行。

        少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,是中華民族文化的重要組成部分,我們既要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要注重研究、挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,而不能搞“文化搭臺,經(jīng)濟(jì)唱戲”那一套。


        圖為8月6日,云南省大理白族自治州劍川縣火把節(jié)慶現(xiàn)場。攝影:佚名,董增旭供圖

        民族節(jié)日要傳承,就要回應(yīng)現(xiàn)代人的需求,如何處理好傳承和現(xiàn)代化的關(guān)系,是一個(gè)正在不斷被探討的話題。將民族節(jié)慶納入“非遺”,進(jìn)行專項(xiàng)保護(hù),基本形成一種普遍的做法。同時(shí),少數(shù)民族地區(qū)多為旅游目的地,在文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)背景下,將民族節(jié)日作為一個(gè)亮點(diǎn)推出,既能激發(fā)當(dāng)?shù)乇Wo(hù)民俗的熱情,又能吸引外界“流量”,是兩全其美之事。


        8月5日至8日,四川省涼山彝族自治州昭覺縣的火把節(jié)主會場及周邊活動(dòng)。攝影:孫子日博

        各地在舉辦活動(dòng)時(shí)除了傳統(tǒng)的民族節(jié)日內(nèi)容,很多時(shí)候也會增加新的項(xiàng)目,比如自行車賽、徒步賽、音樂會、選美活動(dòng)等,這些活動(dòng)烘托了節(jié)日氣氛,適應(yīng)現(xiàn)代人的生活方式,是大家喜聞樂見的。對推廣地方文化,助力經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展都有不小的幫助。據(jù)報(bào)道,8月5日至8日的四川“涼山彝族傳統(tǒng)火把節(jié)暨魅力中國城文化旅游(西昌)博覽會”期間,涼山彝族自治州吸引了超過215萬游客,旅游收入達(dá)10.79億元,同時(shí)簽下20多個(gè)文旅項(xiàng)目,總金額達(dá)1134.98億元。

        圖為8月3日至5日,四川省樂山市馬邊彝族自治縣舉辦的“第三屆小涼山火把節(jié)”期間,群眾?;鸢选鹘y(tǒng)選美等活動(dòng)。攝影:吉史格哈等

        文化產(chǎn)業(yè)開發(fā),成為民族節(jié)日等民俗現(xiàn)代化的一種成功模式,但也要辯證地看待。此前,一些地方將民俗曲解,不講文化,過度包裝,迎合低級趣味。這類現(xiàn)象是少數(shù),也很快被糾正,但卻是民族節(jié)日在產(chǎn)業(yè)化過程中需要引以為戒的。在各民族的傳統(tǒng)節(jié)日中,有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和價(jià)值觀念,比如彝族、白族的火把節(jié)傳統(tǒng)上不僅有火焰的狂歡,也有斗雞、斗牛、祭祖等內(nèi)容。節(jié)前準(zhǔn)備過程中,家族、社區(qū)還有成員共同參與的手工制作環(huán)節(jié),長輩往往會在此時(shí)通過祭辭、史詩、傳說故事等向晚輩講述古老的記憶,告誡子弟,傳遞追遠(yuǎn)懷古的觀念。在這些豐富的節(jié)慶活動(dòng)中,值得深入挖掘,進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的內(nèi)容非常多。在今年的四川阿壩州四姑娘山朝山會活動(dòng)中,就將傳統(tǒng)的朝山祭祀活動(dòng)與文化展演結(jié)合,將傳統(tǒng)的轉(zhuǎn)山與徒步越野結(jié)合,將載歌載舞的傳統(tǒng)活動(dòng)與嘉絨音樂派對結(jié)合,很好的實(shí)現(xiàn)了民俗內(nèi)涵的挖掘。今年的涼山火把節(jié)將主會場放到了民俗傳統(tǒng)更濃郁的昭覺縣,民族文化藝術(shù)節(jié)、非遺展、縣市火把節(jié)等同步展開,將官方組織的大型節(jié)慶沉淀到基層,回歸原生態(tài),也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卦絹碓揭庾R到,在文化的土壤中去挖掘內(nèi)涵,才能更好實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

        現(xiàn)代化是民族節(jié)日傳承注定要邁出的一步,但現(xiàn)代化更要講文化,要清醒地知道文化核心在哪里,若將民俗變成漂亮的外殼裝點(diǎn),內(nèi)中卻是毫不相干之物,對文化的傳承將是致命的。換句話說,也只有講文化,才能實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。

        (責(zé)編: 李文治)

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